2006年06月17日

クリスティーヌと怪人

クリステーヌと怪人(オペラ座の怪人)


クリスティーヌ.jpgファントム.jpg

 荒れ果てた世界に生れ落ちて
 限りなく続く空しい日々
 孤独だけをひとりの友にして
 暗黒の世界で生きる道を探し求めて続けている
 お前を支える者はどこにいるのか
 お前を慰め、抱きしめてくれる者は
 孤独だけをひとりの友として
 自らを支えてひとり生きていく
 一度たりとて夢に見たことはない
 人の腕に抱きしめられることを
 生まれたときから知っている、お前は
 自分の心は、自分だけのものだと
 深い孤独の中で、ひとり笑っているお前
 荒野に生れ落ちた子供・・・
 相手のいない愛をはぐくみ、ひとり生きていくお前
 孤独をひとり友として、それでも生きていく
 愛を知らない孤独な人生を
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2006年06月10日

万葉集のStudy

万葉集(まんようしゅう)とは、7世紀後半から8世紀後半頃にかけて編まれた、日本に現存する最古の歌集。『萬葉集』が本来の表記であり、日本の文部省・国語審議会の漢字制限(当用漢字、常用漢字)後は「万葉集」と書いている。天皇、貴族から名もない防人、遊女ら様々な身分の人間が詠んだ歌を4500首以上も集めたもので、成立は759年(天平宝字3)以前。
書名の由来
 万葉集』の名前の意味については、幾つかの説が提唱されている。
 ひとつは「万の言の葉」を集めたとする説、「多くの言の葉=歌を集めたもの」と解するもの。
やまとうたは人の心をたねとしてよろづのことのはとぞなれりける
 他には、「末永く伝えられるべき歌集」(契沖や鹿持雅澄)とする説、葉をそのまま木の葉と解して「木の葉をもって歌にたとえた」とする説など。
 研究者の間で主流になっているのは、古事記の序文に「後葉(のちのよ)に流(つた)へむと欲ふ」とあるように、「葉」を「世」の意味にとり、「万世にまで末永く伝えられるべき歌集」と取る考え方。
 全二十巻で、首尾一貫した編集ではなく、何巻かずつ編集されてあったものを寄せ集めて一つの歌集にしたと考えられる。
 内容上から雑歌(ぞうか)・相聞歌(そうもん)・挽歌(ばんか)の三大部類になっている。
* 雑歌 「くさぐさのうた」の意で、相聞歌・挽歌以外の歌が収められている。公の性質を持った宮廷関係の歌、旅で詠んだ歌、自然や四季をめでた歌など。
* 相聞歌 「相聞」は、消息を通じて問い交わすことで、主として男女の恋を詠みあう歌である。
* 挽歌 棺を曳く時の歌。死者を悼み、哀傷する歌である。

表現様式から、
* 寄物陳思(きぶつちんし)恋の感情を自然のものに例えて表現
* 正述心緒(せいじゅつしんしょ)感情を直接的に表現
* 詠物歌(えいぶつか)季節の風物を詠む
* 譬喩歌(ひゆか)自分の思いをものに託して表現
などに分けられる。

歌体は、短歌・長歌・旋頭歌の三種に区別されている。短い句は五音節、長い句は七音節からなる。
* 短歌は、五七五七七の五句からなるもの。
* 長歌は、十数句から二十数句までのものが普通である。長歌の後に、別に、一首か数首添える短歌は反歌と呼ばれている。
* 旋頭歌(せどうか)は、短長の一回の組み合わせに長一句を添えた形を片歌といい、この片歌の形式を二回繰り返した形である。頭三句を尾三句の次に置くことも出来るところから旋頭歌とついた。
(Wikipediaよりの一部引用)
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