2006年12月31日

OpenSourceについて

ЭOpenSourceについて

 新しき年に向かいて、林 海童の言の葉を
 本年も宜しく御願いいたします!

2007年は、かつてないほどの規模による共同体とコラボレーションの物語が始まる。それは、無限に追加されていく知の集合ウィキペディアや、百万チャンネルもあるみ んなのYouTube、オンライン・メトロポリスMySpace(SNS)から始まる物語である。the many wresting power from the few and helping one another for nothing 「その他大勢の人々」が「少数の持てる人々」から力をもぎ取り、見返りを求めることなく互いに助け合っている、その人々の物語であり、それがいかに世界を 変えるかだけでなく、世界が変わる方法さえ変えていくか、という物語である。http://slashdot.jp/~Nemesis/journal/386207サイトの記事の一部を林 海童が編集)

The Open Source Definition

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O'Reilly Mediaの創立者。出版社オライリー(O'Reilly)、ウェブサイトオライリーネットワーク(O'Reilly Network)、Perl.comやXML.com、各種会議のパール会議(Perl Conference)、オープン・ソースソフトウェア会議(Open Source Software Convention)、オライリー・エマージング・テクノロジー会議(O'Reilly Emerging Technology Conference)などを通じて常に技術の最先端をフォローし続けている。インターネット・ソサエティ(Internet Society)、電子フロンティア財団(the Electronic Frontier Foundation)理事。CollabNet、Macromedia、the Open Source Applications Foundation、the Nutch Organizationボードメンバー。Harvard College卒。
(この写真と記事は、はてなDiaryより転載)
 
Эティム・オライリーとビル・ゲイツの対談
MIX 06でBill Gates氏が基調講演を行った後、対談セッションが用意された。ゲストの質問にGates氏が答えるという形だが、そのゲストがWeb 2.0というキーワードを広めたTim O'Reilly氏だった。
Tim O‘Reilly氏(左)とBill Gates氏
「私がここにいるのは、私がWeb 2.0というアイディアで、無数のブログのポストとVC(ベンチャーキャピタル)の参入を促した人物だからだろう。ここではLiveソフトウエアと呼ばれ ているが、インターネットをプラットフォームとして進化させようとしている点で、我々は同じことについて話していると思う」とO'Reilly氏。ただ し、O'Reilly Mediaの創設者である同氏は、オープンソースを支援してきた人物としても知られる。同じことを話しているかもしれないが、"相容れない価値観"も持っ ている2人の対談である。
O'Reilly氏はまず、1人のハッカーがGoogle Mapsと掲示板サービスを組み合わせて、賃貸情報データを地図上に表示するサービスを構築したことが、マッシュアップが注目されるきっかけになったと紹 介。Gates氏が基調講演で触れたWS-*仕様のような重々しいフレームワークとは無関係の場でマッシュアップが起こっていると指摘した。これに対し Gates氏は、マッシュアップの起こりは自分たちがBASICでシンプルなプログラムを組んでいた頃と同じであり、その技術が成長し始めたら、誰もが有 効に活用できる仕組みを用意する必要があると述べた。
具体的には、コンポーネント化された複数のWebサービスを結びつけてアプリケーションを構築するソフトウエア環境の実現へと向かうことになる。こ のインターネットの進化の中で、OSはWebサービスを実行する環境という役割を担うようになる。そこでO'Reilly氏は、「共通のプロトコルに従っ て小さな要素が結びついてきた、これまでのインターネットのようなOSになるのか、それともWin32と同様にマスターシステムとして君臨し、開発者を支 援するOSになるのか?」と尋ねた。
Gates氏の答えは「両方を兼ね備える」だ。認証システムやリッチなプレゼンテーション・フォーマットなどは、すべてのWebサイトで利用可能で あり、それらを呼び出すかは開発者の自由である。「実際のところ、Microsoftからのサービスと他の企業のサービスも呼び出してつなぎ合わせるアプ リケーションが存在するだろう。だが、サイトのユーザーにとっては意識する必要のない違いだ」とGates氏。Microsoftのフレームワークを利用 してLiveアプリケーションを構築すれば、統合的なサービスの実現というメリットがある。だが、サードパーティが異なるライブラリを持ち込めるのも Windowsプラットフォームのメリットであり、"包括的なモデル"であり続けることを強調した。
Googleとのライバル関係についてO'Reilly氏は、Microsoftがこれまでとは違う競争を強いられていると指摘した。Lotus、 WordPerfect、Netscapeなどのケースでは、ソフトウエアを企業やエンドユーザーに販売するMicrosoftと同じビジネスモデルの企 業が相手だった。だが広告モデルを採用するGoogleや垂直型のソリューションを提供するAppleの音楽事業は、異なったビジネスモデルで Microsoftの前に立ちはだかっている。
これについてGates氏は素直に脅威を認めた。「広告モデルの可能性ついては、たしかに過小評価していた。だが、このような例は過去にいくつも あった。重要なのは事実を認め、正しく評価し、それを乗り越えようとすることだ」とGates氏。ただし、Microsoftの持ち味を損なう方法では意 味がない。たとえばAppleの音楽事業のビジネスモデルはiPodの好調な売り上げが基盤となっているが、携帯電話に置き換えただけで崩れてしまったと 指摘した。
同氏はMicrosoftのビジネスモデルを支える要素としてボリューム・コンセプトを挙げた。製品開発にコストをかけても、多くのユーザーに利用 してもらえれば、結果的に優れた製品をより安く提供できる。「Microsoftは、他のどのような企業よりもソフトウエアの価格を引き下げる努力をして きた」とGates氏。その背景にはユーザー中心という姿勢が存在する。だから、PCからデジタル家電という動きの中でも、Microsoftはデバイス 中心ではなく、ユーザー中心であり続ける。Webサービス戦略においても同様のアプローチを保つ。
O'Reilly氏によると、Cal Henderson氏がFlickrを開発したとき、30分おきに新しいビルドを公開していた時期があったという。またGoogleやAmazonは、実 験的なサービスを継続的な"ベータ"として公開し続けている。最後の質問はこのようなスピード重視のソフトウエア開発を「Microsoftも採用するの か、それともリスクと見るか?」だった。
Gates氏はソフトウエアのタイプによる使い分けになると答えた。たとえばSQLデータベースは、互換性やトランザクションの信頼性などを徹底的 にテストした上で提供する必要があるため数年ごとのリリースを維持し続ける。OSのカーネル、スケジューリング・アルゴリズム、ファイルシステム・アルゴ リズムなども同様に2〜3年のサイクルを守る。一方で「ブラウザはより機敏な開発になる。9カ月なのか12カ月なのかはっきりとは言えないが、過去3年間 よりもずっと短いサイクルになるだろう。MSN Messengerは機敏な開発な好例だ。1年に3度のメジャーリリースを繰り返しており、それがユーザーの幅広い採用につながっている」とGates 氏。(記事と写真は、http://journal.mycom.co.jp/articles/2006/03/24/mix1/サイトより引用)

Эティム・オライリー WEB2.0の日本語版



Эティム・オライリーが語る「Web 3.0」とは?


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2006年12月27日

The Long Nowの続き

ЭThe Long Nowの続き
01b.jpg
ЭThe Long Now Foundation, established in 1996, is a private organization that seeks to become the seed of a very long-term cultural institution. It aims to provide a counterpoint to what it views as today's "faster/cheaper" mindset and to promote "slower/better" thinking. The Long Now Foundation hopes to creatively foster responsibility in the framework of the next 10,000 years. To emphasise this horizon, the group writes years using five digits instead of four: 02006 instead of 2006.

ФLong Now project

Фabout

ФPeople

Ф
ブライアン・イーノが Long Now について語る

ФTime Machine

Эロング・ナウ協会代表、スチュアート・ブランド氏に聞く
(上)「『時計』は、新たな1万年を考えるためのツールだ」



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2006年12月23日

チェルシーホテルへのレクイエム

Эチェルシーホテルへのレクイエム(続き)
チェルシーホテル1.jpg
ニューヨーク・マンハッタンにある、赤レンガの実在するホテル。もともとは、有名人が数多くすんでいたアパート、ホテルとなってからも、芸術家や執筆家が好んで泊まっている。マーク・トウェインが住んでいたり、ツアー中のロックバンドが出入りするホテル。ジャニス・ジョップリン、ジミヘン、ピンク・フロイド、セックス・ピストルズのシド・ヴィシャスが、恋人をここで刺し殺して、翌年自分もここで死んだ。映画『レオン』でレオンが最初に住んでいたのもここ。
チェルシーホテルチェルシーホテルイーサン・ホーク ユマ・サーマン ロバート・ショーン・レナード

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2006年12月22日

ケネディ時代とアーサー王と円卓の騎士(続き)

Эケネディ時代とアーサー王と円卓の騎士
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ジャクリーン・リー・ブービェ・ケネディ・オナシス(Jacqueline Lee Bouvier Kennedy Onassis, 1929年8月28日 - 1994年5月19日)は、ジョン・F・ケネディアメリカ合衆国大統領の夫人であり、1961から63年まで米国のファーストレディであった。jk35.gif

ЭWhite House biography

Эunofficial biography
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2006年12月20日

古鏡

Ё正法眼蔵(34) 古鏡(1)

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日本曹洞宗の開祖である道元が、1231年から示寂する1253年まで生涯をかけて著した87巻(=75巻+12巻)に及ぶ大著であり、日本曹洞禅思想の神髄が書かれている。道元禅師は、中国に渡り、中国曹洞宗の如浄禅師の法を継いだが、客観的にみると、如浄禅師の思想とは別ものであり、道元禅師独自の思想深化発展がなされている。(写真と記事は、ウィキペディアより一部引用)
 
 最近道元禅師のお書きになった”正法眼蔵”を時に折々読んでいる、実に意味深いこと書かれている。この古鏡もその中のひとつ。


「いはんやかがみにあらざる一塵の、尽十方界にのこれらんや。かがみにあらざる一塵の、かがみにのこらんや。しるべし、尽界は塵刹にあらざるなり、ゆゑに古鏡面なり。」
 鏡というものは、まことにおもしろいものだ。美しい花を写しても、汚い犬の糞を写しても、汚れることがない。恨みの顔を写しても、憎しみの顔を写しても、鏡は変わらない。あるがままに写す。
 心とは、本来そのようなものだろう。どんな思いを描いても、何の痕跡も残っていない。本来無一物。その本来何も無いものを、あたかも実在するかのように物に仮託するから、不安は尽きないのだと思う。
 金は、それ自身はティッシュと同じ紙でしかないくせに、頭でこちらの方は価値あるものと自分に言い聞かせ続けないと、存在できない。高級自動車や高級服は、人の目を通して見たカッコイイ自分を思い描き続けないと、意味がない。なんと疲れることか。
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2006年12月18日

ローリング・ストーンへローリンローリン

Ёローリング・ストーンへローリンローリン
(asrinplanets55-Broach-の続き)

獅子座☆ここでは、私のコレクションしたローリング・ストーンDVD
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2006年12月14日

ペイ・フォワードの少年にLOHAS

ペイ・フォワードの少年にLOHAS
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ペイ・フォワード 可能の王国』(ペイ・フォワード かのうのおうこく、PAY IT FORWARD)は、キャサリン・ライアン・ハイド小説、および同タイトルの映画ミミ・レダー監督。

あらすじ



中学1年生になった主人公トレバーの担任の先生は社会科のシモネット先生だった。シモネット先生の顔面は酷い火傷の跡が残っている。シモネット先生は生徒達に、「もし自分の手で世界を変えたいと思ったら、何をする?」と、生徒たちに問いかける。生徒達は中学生ら しい、悪く言えば幼稚な考えを提出するが、トレバーは違った。彼の提案した考えこそ、後に世界を変えることになる、「ペイ・フォワード」だった。ペイ・ フォワードとは自分が受けた思いやりや善意を、その相手に返す代わりに、別の3人の相手に渡すというものだった。 トレバーは“渡す”相手を探す。仕事に就かない薬物中毒の 男。シモネット先生。いじめられている同級生。 ペイフォワード”は失敗だったと思い始めるトレバーだったが、そんなトレバーを見かねた母親が、彼には内緒でこの運動をはじめることで、トレバーの努力は 日に日に報われる。遂にはテレビに取材されるなど、波紋は着実に広がっていく。しかし…

作品誕生のきっかけ

原作者キャサリン・ライアン・ハイドは「ペイ・フォワード」誕生についてこう語っている。 治安の悪い町で車がエンストしてしまったハイドは、車に近付いてくる男2人に恐怖心を抱く。しかし男はエンストしてしまったハイドの車を快く修理してくれ たのだった。そこから、この“善意を他人へ回す”という思考が誕生したのだ。

 コピー

きっかけはここにある!Фペイ・フォワード運動

※ペイ・フォワードに関しては、亀山金太商会にも記事を書いています。


ペイ・フォワード―「可能の王国」ペイ・フォワード―「可能の王国」キャサリン・ライアン ハイド Catherine Ryan Hyde 法村 里絵

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2006年12月11日

桂冠詩人ウィリアム・ワーズワースのヴィジョン

2William_Wordsworth.jpgワーズワースにとって、詩の霊感をもたらし、彼に生きることの喜びを教えてくれる鳥は、「郭公」であった。ワーズワースは、「郭公に献げる辞」として、次のような詩をうたった(全8スタンザのなか、前半4スタンザ)。

ФTO THE CUCKOO

O BLITHE New-comer! I have heard,
I hear thee and rejoice.
O Cuckoo! shall I call thee Bird,
Or but a wandering Voice?

While I am lying on the grass
Thy twofold shout I hear,
From hill to hill it seems to pass,
At once far off, and near.

Though babbling only to the Vale,
Of sunshine and of flowers,
Thou bringest unto me a tale
Of visionary hours.

Thrice welcome, darling of the Spring!  
Even yet thou art to me
No bird, but an invisible thing,a voice,a mystery

おお、陽気な訪問者よ! 確かに汝だ
汝の歌を聞き、わたしは喜びにみたされる
おお、郭公よ! 汝が鳥であろうはずはない  
彷徨える聖なる声ではないのか?

みどりなす草のうえに横たわって
二重のさけび声をわたしは聞く
丘から丘へとその歌は通り過ぎる
ひとたびは遠く、ひとたびは近く

ただ谷間へとあどけなくも呼びかけるが
太陽の光にみち、花々のかおりにみち
汝はわたしに、かの秘密の物語をかたる
地上を離れた想像の時をもたらす

みたび歓迎の言葉を、春の寵児よ!
わたしにとって、汝はまさに
鳥ではなく、不可視の存在である
その霊妙な声は神秘の精髄である

  





 この詩の表現から分かる通り、ワーズワースは実在の郭公の声を聞いて、そこからヴィジョンやイメージやミステリ(神秘)を感応している。郭公という 具体的な「鳥」の彼方に、魂に共鳴するヴィジョンを感受し、自然の崇高な奥深さにワーズワースは忘我の境地にある自己をうたう。
ロマン主義は、 どこにもない、しかしどこかにある理想の世界や、境地を絶えず求めてやまない心情の発露として形象化される。『黄水仙に献げる詩』や『霊魂不滅のうた (Intimation of Immortality)』においても、ワーズワースは具体的な水仙や、森や野をうたいつつ、実はその彼方にある神秘的な心情の陶酔、どこにもないが、ま さに「魂の深奥」に存在する「共感の歓喜」を讃美しているのである。

Ф外部Link
Bartleby.com's complete poetical works by Wordsworth

Selected Poems by W.Wordsworth

A Wordsworth FAQ by Thomas C. Gannon


著作

  • 『ワーズワース詩集』 岩波文庫(田部 重治 訳)ワーズワース詩集ワーズワース詩集ウイリアム・ワーズワス 田部 重治

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    stars詩的豊かな景色と感情

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  • 『対訳 ワーズワス詩集』 岩波文庫(山内 久明 訳)
  • 『ワーズワース詩集』 彌生書房(前川 俊一 訳)table  border="0" cellpadding="5">ワーズワース詩集 (1966年)ワーズワース詩集 (1966年)前川 俊一

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  • ワーズワース・コールリッジ『抒情歌謡集―リリカル・バラッズ』 大修館書店(宮下 忠二 訳)

Фワーズワースのヴィジョン
ロマン派のエコロジー―ワーズワスと環境保護の伝統ロマン派のエコロジー―ワーズワスと環境保護の伝統ジョナサン ベイト Jonathan Bate 小田 友弥

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2006年12月06日

ウィリアム・ブレイクという生き方

ウィリアム・ブレイクという生き方
ウィリアム・ブレイク絵.jpg
 ブレイクはその言行から非凡な人物と言われ、画家、職人、詩人、彫版師などとの広い活動範囲を持った。生涯70年。多くの作品を残したが、当時では、それらはあまり日の目を見ることはなかった。
 1757年11月27日、カーナビーマーケットに生まれる。靴下店を開いていた父ジェームズと
キャサリンの三子として誕生した。ブレイク夫妻の子どもは六人で、長子ジェームズは商人と
なり、二子ジョンは幼い頃に病死している。三子がブレイク本人で、四子はジョンという。ジョンは
ブレイク夫妻の一番の秘蔵っ子であったが、軍隊に所属して早世した。五子ロバートもまた早くに
世を去った。六子はブレイク夫妻の子供の中で唯一の女性、エリザベスである。彼女は生涯結婚
することはなかった。
 ブレイクの才能を発見したのは、父親であった。ジェームズはブレイクに教育を施し、ブレイクは
早くから画才を示した。12歳になる頃には詩も書き始めていたという。そして1767年、ヘンリー・
パーズの画学校にに入学することになったが、父親は十分な学資を与えなかったため、1771年、
ブレイクは14歳で一流彫版画家ジェームズ・バーシア(James Basire)の下に弟子入りし、彫版を
学んだ。バーシアはブレイクに寺院で古碑の寫しなどを作らせ、ここでブレイクのゴシック趣味が
養われたといわれる。その後ブレイクはロイヤルアカデミーの画学校に入学し、その後、父の家で
雑誌の挿絵などの依頼を受けて描いていた。この頃ブレイクはポーリーという少女に恋をしたが
報われず、失恋の痛手を癒そうと植木屋の下に寄寓するようになる。その植木屋の娘キャサリンと
出会い恋仲になり、1782年8月18日、彼女が21歳のとき2人は結婚した。
 自由恋愛を主張するブレイクは、一時、第二婦人を迎えようと言い出し、夫婦の円満を裂いた。
しかしキャサリンのブレイクに対する想いは崇拝に近いものがあったといわれ、ブレイクが彼女の
嫉妬の種をつくることがあったものの、一応は幸福な結婚生活を全うしたようである。2人の間に
子どもは生まれなかったが、2人はレイセスターフィールズに家を構えた。
 1784年、父親が亡くなり、兄のジェームズが後を継ぐと、靴下屋の隣に相弟子のパーカーと
共同で"Parker and Blake"という版図店を開いた。弟ロバートは店に来てはブレイクから
彫版術などをならったが、まもなく病死する。ロバートが亡くなってから、ブレイクはロバートの霊が
天井を抜けて昇天するのを見たと言っている。
Ancient of Days.jpg(この絵は、http://art.pro.tok2.com/B/Blake/Blake.htmサイトより転載)
 この後ブレイクは、パーカーと別れて一人で彫版印刷業を始めた。ブレイクは、この頃ロバートの
霊が夢に現れ光華印刷(Illuminated Printing)と言われている腐蝕彫版術を教えてくれたという。
この方法でブレイク自身が作成した詩集は皆、製版、印刷し、絵の具で色彩を施した。
 1789年、『無垢の歌(Infant Joy)』、1794年『経験の歌(Infant Sorrow)』完成。1800年、
ウィリアム ヘイレー(William Hayley)と出会い、挿絵の依頼を受ける。ブレイク彼の家から
程近い場所に移り住み、キャサリンと共に3年間逗留したが、これはブレイクにとって始めての
田舎暮らしであった。ブレイクはヘイレーに命ぜられた彫版や絵を作製したが、命ぜられるままの
機械的な仕事に、自由主義のブレイクは不満を感じるようになった。また、ヘイレーは流行的な
物を欲したが、ブレイクは流行に乗ることはなかったので、2人はたびたび口論するようになった。
そのようなことが続き、ブレイクはロンドンに帰りたいと願うようになった。
 そのうちに、ブレイクは兵隊と争いを起こし、告訴される。ブレイクはもともと反戦主義者だったが、
その言動が兵隊の反感を買い、国事犯として逮捕されたのである。翌年の1804年1月11日、
治安妨害罪で裁判を受ける。無罪になるも、ブレイクはますますロンドンに帰りたいという気持ちが
募り、ついにロンドンに帰ることになる。
 詩作においては、1808年に『ミルトン(Milton)』、1818年、『エルサレム(Jensalem)』が完成。
これは幻覚による神秘的な言風の詩で綴られた偉大な作品となった。ロンドンに帰り幾つかの
作品を作るも、ブレイクは人気が出ず、やがて日々の糧をも得難い程の窮地に陥っていた。
 1809年、個人展覧会に出展したが、これも世人の注意をひくには至らなかった。それでも新たに
得た友人や、妻キャサリンの存在によって、ブレイクの晩年は比較的穏やかに過ぎた。
亡くなる前には、神を賛美する歌を作り口ずさんだりと、とても幸せそうだったと言われている。
 1827年8月12日、遺言によりブレイクの骸はブレイクの家の墓地に埋葬された。
(写真はウィキペデイア、記事はhttp://dac.gijodai.ac.jp/studioM/deapa/writer_blake.htmlサイトより引用)

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posted by Mr.Rin at 20:21| ☀| Comment(0) | TrackBack(0) | Vision | このブログの読者になる | 更新情報をチェックする

2006年12月04日

美樹です、宜しく

s_menuimg.gif2006.11.21
「全部終わった〜!!!」と万歳した日から、約1ヶ月半。
あの直後から始まった怒濤のプロモーションは、今もなお続行中ですが、
ついに、というか、やっと明日がやってきます!

明日、「milestone」がリリースになります!!!
(記事は、今井美樹オフィシャルサイトhttp://www.imai-miki.net/より転載)
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聴いて!
とにかく聴いてください!!

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